[사설] 케이뱅크 회생길, 금융 메기 제대로 키워보라
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작성자 예휘세 작성일20-05-02 16:18 조회20회 댓글0건관련링크
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대주주 자격 요건을 완화하는 인터넷전문은행법 개정안이 지난달 30일 국회 문턱을 넘으면서 케이뱅크의 경영 정상화 길이 열렸다. KT가 케이뱅크 대주주로 올라설 수 있게 돼 자본 확충이 가능해졌기 때문이다. 케이뱅크는 지난해 3월 KT가 지분을 34%까지 보유할 수 있게 해 달라고 대주주 적격성 심사를 신청했으나 KT의 공정거래법 위반 전력 때문에 심사를 통과하지 못했다. 지난해 4월부터 대출이 중단되는 등 정상적인 영업활동을 하지 못했다. 개정안 통과로 대주주 적격성 결격 사유에서 '공정거래법 위반 요건'이 제외되면서 케이뱅크가 부활의 기회를 얻은 것이다. KT는 자회사인 BC카드를 통해 우회적으로 증자에 나선다는 방침이다.
2017년 4월 국내 1호 인터넷은행으로 출범한 케이뱅크는 인터넷은행법에 발목이 잡혀 자본 조달에 어려움을 겪으면서 3년간 개점 휴업 상태에 빠져 있었다. 비슷한 시기에 출범한 카카오뱅크는 승승장구하고 있다. 카카오뱅크는 공인인증서를 없애는 등 혁신을 주도하며 지난해 흑자로 전환했다. 또한 간편송금서비스를 내세운 토스가 지난해 제3 인터넷은행 예비인가를 획득하면서 경쟁은 더욱 치열해질 전망이다.
케이뱅크는 어렵사리 재도약 기회를 얻었으니 금융산업에 메기 역할을 제대로 해야 한다. 특히 개정안 통과 과정에서 'KT 특혜법'이라는 논란이 불거져 한 차례 부결되는 등 우여곡절이 심했던 만큼 강점인 통신 관련 빅데이터 등을 활용해 새로운 상품과 서비스로 핀테크 미래를 보여줘야 한다. 은산 분리 족쇄까지 풀며 정부가 인터넷은행에 힘을 실은 것은 IT기업 DNA를 금융에 접목하겠다는 취지였다. 인터넷은행 출범 이후 기존 은행들의 금리 인하, 모바일 서비스 강화 등 메기효과가 있었다. 케이뱅크 정상화를 계기로 핀테크 시장 경쟁이 활발해져 더 큰 혁신의 바람이 불길 기대한다.
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대주주 자격 요건을 완화하는 인터넷전문은행법 개정안이 지난달 30일 국회 문턱을 넘으면서 케이뱅크의 경영 정상화 길이 열렸다. KT가 케이뱅크 대주주로 올라설 수 있게 돼 자본 확충이 가능해졌기 때문이다. 케이뱅크는 지난해 3월 KT가 지분을 34%까지 보유할 수 있게 해 달라고 대주주 적격성 심사를 신청했으나 KT의 공정거래법 위반 전력 때문에 심사를 통과하지 못했다. 지난해 4월부터 대출이 중단되는 등 정상적인 영업활동을 하지 못했다. 개정안 통과로 대주주 적격성 결격 사유에서 '공정거래법 위반 요건'이 제외되면서 케이뱅크가 부활의 기회를 얻은 것이다. KT는 자회사인 BC카드를 통해 우회적으로 증자에 나선다는 방침이다.
2017년 4월 국내 1호 인터넷은행으로 출범한 케이뱅크는 인터넷은행법에 발목이 잡혀 자본 조달에 어려움을 겪으면서 3년간 개점 휴업 상태에 빠져 있었다. 비슷한 시기에 출범한 카카오뱅크는 승승장구하고 있다. 카카오뱅크는 공인인증서를 없애는 등 혁신을 주도하며 지난해 흑자로 전환했다. 또한 간편송금서비스를 내세운 토스가 지난해 제3 인터넷은행 예비인가를 획득하면서 경쟁은 더욱 치열해질 전망이다.
케이뱅크는 어렵사리 재도약 기회를 얻었으니 금융산업에 메기 역할을 제대로 해야 한다. 특히 개정안 통과 과정에서 'KT 특혜법'이라는 논란이 불거져 한 차례 부결되는 등 우여곡절이 심했던 만큼 강점인 통신 관련 빅데이터 등을 활용해 새로운 상품과 서비스로 핀테크 미래를 보여줘야 한다. 은산 분리 족쇄까지 풀며 정부가 인터넷은행에 힘을 실은 것은 IT기업 DNA를 금융에 접목하겠다는 취지였다. 인터넷은행 출범 이후 기존 은행들의 금리 인하, 모바일 서비스 강화 등 메기효과가 있었다. 케이뱅크 정상화를 계기로 핀테크 시장 경쟁이 활발해져 더 큰 혁신의 바람이 불길 기대한다.
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112년 된 ㄱ자형 한옥 금산교회
장로 투표 머슴에게 지고도 겸손
학비 전액 지원…목사로 모셔
신분·나이·지역 뛰어넘은 큰 인물
고두현 논설위원·시인
‘ㄱ’자 모양의 한옥 예배당인 전북 김제 금산교회. 담장 곁의 나무 종탑이 눈에 먼저 들어온다. 어른 키 세 배 정도의 종탑 지붕에 십자가가 서 있고, 마당 안쪽으로 기와를 얹은 한옥 교회가 나지막하게 앉아 있다. 문을 열고 들어가면 반질반질한 장마루 위로 남녀가 나눠 앉았던 공간이 보인다. 대들보와 서까래가 드러난 천장에는 1908년 상량식 때 쓴 글씨가 새겨져 있다.
바로 옆에는 1988년에 지은 2층 규모의 현대식 교회가 붙어 있다. 벽돌로 지은 신식 교회의 십자가와 112년 된 종탑의 십자가가 한옥 예배당을 보듬고 있는 모습이다. 요즘은 코로나 여파로 평일에 한옥 문을 닫고 가끔 주일학교 등으로만 활용한다.
장관 자리 거부한 '3선 총회장'
이곳은 원래 ‘김제 갑부’ 조덕삼(趙德三·1867~1919)의 과수원 땅이었다. 조덕삼의 할아버지는 평양에서 중국과의 무역으로 부를 쌓았고, 아버지는 김제에서 금광업으로 큰 부자가 됐다. 그 덕분에 김제평야의 비옥한 땅을 많이 가졌다. 조덕삼의 집은 김제와 전주 정읍을 잇는 교통의 중심지여서 마방(馬房)도 크게 운영했다.
1896년 어느 날, 초라한 행색의 17세 소년이 이 집 대문을 두드렸다. 그는 경남 남해 태생으로 6세 때 부모를 여의고 친척집을 전전하다 배고픔을 해결하기 위해 이곳을 찾았다. 딱한 사연을 들은 조덕삼은 그를 머슴으로 들이고 마부 일을 맡겼다. 오갈 데 없는 ‘고아 머슴’은 남다른 눈썰미로 일을 잘 해냈다.
'머슴 목사' 이자익(왼쪽), '주인 장로' 조덕삼.그머슴의 이름은 이자익(李自益·1879~1958). 그는 주인집 아들이 훈장에게 한문 배우는 소리를 어깨너머로 듣고 천자문을 깨쳤다. 공부방 곁을 지나던 머슴이 천자문을 줄줄 외우는 걸 본 조덕삼은 예사롭지 않다고 여겨 아들과 함께 글을 배우도록 했다.
그 무렵 루이스 테이트(Lewis B Tate) 선교사가 이 집 마방에 말을 맡기고 묵어가게 됐다. 조덕삼은 가난한 조선 땅에 자청해서 선교사로 들어온 테이트의 헌신적인 신앙에 감명받아 사랑채를 예배 장소로 제공했다. 곧이어 아내, 머슴 이자익, 같은 동네 사람들과 예배에 동참했다. 얼마 뒤에는 이자익과 동시에 세례를 받고 집사가 됐다.
1908년에는 돈과 땅을 내놓아 교회당을 지었다. 교세가 커지자 장로를 선출해야 했다. 자연스레 조덕삼과 이자익 두 사람이 천거됐다. 누가 봐도 결과가 뻔한 투표였다. 조덕삼은 교회 건립의 중추이자 대지주이고, 나이도 열두 살이나 많았다. 이자익은 먼 경상도 출신의 미천한 마부였다.
그런데 웬걸, 뚜껑을 열고 보니 이자익이 당선되는 이변이 일어났다. 일순 장내가 술렁였다. 당시 서울에서는 백정과 갖바치가 장로로 선출되자 양반들이 별도 교회를 설립해 이탈하는 사태가 벌어졌다. 이때 조덕삼이 일어나 “우리 금산교회 교인들은 참으로 훌륭한 일을 해냈습니다. 저는 이자익 장로를 받들어 더욱 열심히 교회를 섬기겠습니다”라고 말했다. 박수가 터졌다.
이후 조덕삼은 ‘머슴 장로’를 지극하게 섬겼고 그의 설교를 들을 때에도 맨 앞자리에 앉았다. 그는 2년 뒤 장로가 되자 이자익을 평양신학교로 보내며 학비와 생활비 일체를 지원했다. 이자익이 졸업하고 목사 안수를 받을 때까지 기다렸다가 그를 금산교회 목사로 청빙해 깍듯이 모셨다.
그는 이자익 목사를 도와 유광학교(동광학교의 전신)를 세우고 일제의 압박에 맞서며 한글과 우리 역사를 가르쳤다. 태극기도 만들었다. 3·1운동 때 그 태극기를 흔들며 독립 만세를 부르다가 그해 세상을 떠났다.
'ㄱ'자형 한옥의 김제 금산교회.이자익 목사는 조덕삼 장로의 임종 머리에서 목 놓아 울었다. 이후 평생 은인의 유지를 받들며 신사참배와 창씨개명을 거부하고 가난한 교회만 찾아다니면서 농촌 목회에 전념했다. 그 결과 한국 장로교 역사상 유일하게 총회장에 세 차례나 뽑힐 정도로 존경받았다. 광복 후 장관 제의까지 받았지만 이를 거부하고 목회자로 종신했다. 1954년 대전신학대를 설립한 주역도 그다.
이들의 아름다운 인연은 대를 이어 전해졌다. 이자익 목사의 아들인 이성환 장로, 손자인 이규환 장로(전 옌볜과학기술대 교수)와 이규석 목사, 조덕삼 장로의 아들 조영호 장로와 손자 조세형 장로(4선 국회의원), 증손자 조성훈 장로가 4대째 연을 맺고 있다. 이들의 노력으로 ‘ㄱ’자 교회는 소중한 문화재가 됐다.
새 국회 '진정한 머슴' 되새기길
금산교회 한옥 예배당에는 강단 뒤쪽으로 목사들이 드나들던 쪽문이 있다. 목회자들은 이 문으로 몸을 숙이고 드나들며 겸손을 새겼다. 오는 30일은 조덕삼과 이자익 두 사람이 함께 세례를 받은 기념일이다. 이날 여의도에서는 새 국회가 개원한다.
선거 운동 때 허리를 굽히며 “국민의 머슴이 되겠다”고 외치던 국회의원들은 임기를 시작하기 전에 ‘진정한 머슴’의 의미를 가슴 깊이 새겨보기 바란다. 신분과 나이, 지역 차이를 뛰어넘은 두 사람의 이야기 속에 그 열쇠가 들어 있다.
kdh@hankyung.com
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장로 투표 머슴에게 지고도 겸손
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고두현 논설위원·시인
‘ㄱ’자 모양의 한옥 예배당인 전북 김제 금산교회. 담장 곁의 나무 종탑이 눈에 먼저 들어온다. 어른 키 세 배 정도의 종탑 지붕에 십자가가 서 있고, 마당 안쪽으로 기와를 얹은 한옥 교회가 나지막하게 앉아 있다. 문을 열고 들어가면 반질반질한 장마루 위로 남녀가 나눠 앉았던 공간이 보인다. 대들보와 서까래가 드러난 천장에는 1908년 상량식 때 쓴 글씨가 새겨져 있다.바로 옆에는 1988년에 지은 2층 규모의 현대식 교회가 붙어 있다. 벽돌로 지은 신식 교회의 십자가와 112년 된 종탑의 십자가가 한옥 예배당을 보듬고 있는 모습이다. 요즘은 코로나 여파로 평일에 한옥 문을 닫고 가끔 주일학교 등으로만 활용한다.
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1896년 어느 날, 초라한 행색의 17세 소년이 이 집 대문을 두드렸다. 그는 경남 남해 태생으로 6세 때 부모를 여의고 친척집을 전전하다 배고픔을 해결하기 위해 이곳을 찾았다. 딱한 사연을 들은 조덕삼은 그를 머슴으로 들이고 마부 일을 맡겼다. 오갈 데 없는 ‘고아 머슴’은 남다른 눈썰미로 일을 잘 해냈다.
'머슴 목사' 이자익(왼쪽), '주인 장로' 조덕삼.그머슴의 이름은 이자익(李自益·1879~1958). 그는 주인집 아들이 훈장에게 한문 배우는 소리를 어깨너머로 듣고 천자문을 깨쳤다. 공부방 곁을 지나던 머슴이 천자문을 줄줄 외우는 걸 본 조덕삼은 예사롭지 않다고 여겨 아들과 함께 글을 배우도록 했다.그 무렵 루이스 테이트(Lewis B Tate) 선교사가 이 집 마방에 말을 맡기고 묵어가게 됐다. 조덕삼은 가난한 조선 땅에 자청해서 선교사로 들어온 테이트의 헌신적인 신앙에 감명받아 사랑채를 예배 장소로 제공했다. 곧이어 아내, 머슴 이자익, 같은 동네 사람들과 예배에 동참했다. 얼마 뒤에는 이자익과 동시에 세례를 받고 집사가 됐다.
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그는 이자익 목사를 도와 유광학교(동광학교의 전신)를 세우고 일제의 압박에 맞서며 한글과 우리 역사를 가르쳤다. 태극기도 만들었다. 3·1운동 때 그 태극기를 흔들며 독립 만세를 부르다가 그해 세상을 떠났다.
'ㄱ'자형 한옥의 김제 금산교회.이자익 목사는 조덕삼 장로의 임종 머리에서 목 놓아 울었다. 이후 평생 은인의 유지를 받들며 신사참배와 창씨개명을 거부하고 가난한 교회만 찾아다니면서 농촌 목회에 전념했다. 그 결과 한국 장로교 역사상 유일하게 총회장에 세 차례나 뽑힐 정도로 존경받았다. 광복 후 장관 제의까지 받았지만 이를 거부하고 목회자로 종신했다. 1954년 대전신학대를 설립한 주역도 그다.이들의 아름다운 인연은 대를 이어 전해졌다. 이자익 목사의 아들인 이성환 장로, 손자인 이규환 장로(전 옌볜과학기술대 교수)와 이규석 목사, 조덕삼 장로의 아들 조영호 장로와 손자 조세형 장로(4선 국회의원), 증손자 조성훈 장로가 4대째 연을 맺고 있다. 이들의 노력으로 ‘ㄱ’자 교회는 소중한 문화재가 됐다.
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kdh@hankyung.com
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